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【詩の背景】
この詩は『毛詩』の序によれぱ、周の東遷ののち、周の大夫が行役の途中に西周時代の都であった鎬京に至り、 もとの宋廟や宮室が、今は廃墟となって禾黍が生い茂っていみのを見て、立ち去るに忍びず、 この詩を作ったといい、朱子の解もそれに従っています。
亡国の悲しみを「黍離の嘆」というのはこの詩に基づくようです。

【意訳】
かしこの宮殿のあった迹には、黍がふさふさと穂を垂れている。
かしこの宮殿の迹には、稷の苗がのびている。昔は華やかな宮殿の並んでいたこの都城の迹も、今は黍稷が生い茂る畠となってしまった。
満目尽く禾黍である。移り変わる世の中とはいえ、なんと傷ましいありさまであろう。
昔を偲んで、元の宮殿の迹をさまよい歩くわれは、思いに沈んで、遅々として足も進まず、心の中は揺々として動いて落ちつかぬ。
わたしの心中を知ってくれる人は、わたしは心が傷み憂えているからであるといってくれるであろうが、
わたしの心中を知らない人は CRIMSON(クリムソン) CLUB LINEA L747S (クラブリネア L747S) 20インチ 9.5J PCD:112 穴数:5 inset:19 DISK TYPE:LOW カラー:ブラック [ホイール1本単位]/H、わたしを何か探し求めてうろうろしているのであろうというであろう。
わたしは何も宝物でも探し求めようとしてうろうろと歩き廻っているのではない。
ああ、遙かに遠き蒼空よ、こんな亡国の状態にしてしまったのは、

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、誰のしわざであろう。

横浜の青葉台に住んでいたころ勤務地が府中市の分倍河原でした。それで、通勤が不便だったので立川に転居しました。 ところが、まもなく神奈川県大和に社内出向で通勤する事になり、 暫くするとそのまま横須賀が勤務地となってしまいました。 さすがに通勤をする事ができず横須賀中央駅の付近でホテル住まいとなりました。
その頃の横須賀は治安があまりよくなく、夜にホテルから離れると、薄暗い街角に体のいかついた外国人が立っていて、気の弱い私には出歩けない状態でした。 立川には、土日に下着を洗濯しに戻るような日々が一年以上つづきました。当然、常に話を出来る友達もなくなり仕事だけの生活となっていました。
そのような時に、立川の駅ビルの本屋で「中国古典フェアー」なるものがも催されていました。 その中の本を開いた時に、印象に残る漢詩を見つけました。その漢詩は「黍離」の派生詩だったのでしょうか。 一行目と最後の行が違っていたように覚えています。
一行目は「獨り行きて踽踽たり」=>「独り歩いてきて、さみしくなってしまった」。 最終行は「ああ、悠々たる蒼天よ、いつか其れ所、在らん」=>「ああ プーチ NEWジェネレーション スモーク RIVALE800 13-16 《プーチ 6499H》、遙かに遠き蒼空よ、私が生きていく場所がいつかあるのだろうか」 というものでした。
仕事に忙殺されていた私には、この漢詩に共鳴するものがあり印象に残っています。


   独り、とぼとぼと歩いてきて、さみしくなってしまった。
   行こうとしても少ししか進まず、心の中はゆらゆら動いて落ちつかない。
   わたしを知っている人は、わたしが憂えているからだというだろう
   わたしを知らない人は YAMAHA FZ1/Fazer1000 (06-15)Valter Moto (バルターモト)フレームスライダー TRACK 【メーカー在庫あり】 ユーカナヤ U-KANAYA ビレットレバーセット GPタイプ ロング 07年-13年 モトグッツィ 1200スポルト チタン MO001-038-0506 HD店、わたしが何かを探し求めているというであろう。
   ああ GBレーシング GB RACING クラッチカバー 11年以降 トライアンフ ストリートトリプル R EC-D675R-2011-2-GBR JP店、悠々とした蒼空よ、わたしの居る場所はどこかにあるのだろうか。


今の私の身には時が降り、そして私は変わってしまいました。
私の頭は猿の頭のように、 私の手足は虎の足ように、 私の体は狸の胴体ように、 私の尻には蛇のような尻尾がはえ、 私の声はとらつぐみの鳴き声に似るようになってしまいました。

虎のような手で、歌集のページをめくると「まだ、人間の心」が残っている自分に気がつき安心します。 いろいろな事件が起きる中で、心を失いたくないと思うのです。

拾遺和歌集 巻第二十 1342
性空上人のもとによみてつかはしける
雅致女式部(和泉式部)

【意訳】
私は暗黒の現世から闇の来世へと無明の世々を輪廻するにちがいない 、 遠くからでも光をさしかけてくれ、山の端の入方の月よ。 参考(法華経、化城喩品「従冥入於冥、永不聞仏名」冥(くら)きより冥きに入り、永く仏名を聞かず)

【coda】世阿弥の能から鵼(鵺)
三熊野詣の僧が、津の国蘆屋の里に着き、一夜の宿を求めますが、その里の禁制により宿をとれず、やむをえず川岸のお堂で一夜を過ごします。すると空舟(うつほぶね=丸木舟)に乗った人影も定かでない不思議な男が現れ、自分は近衛の院の時に源三位頼政の矢先にかかり命を失った鵺の亡魂だと名乗ります。僧の求めに答えて、その時の有様を物語った男は、空舟に乗ると見えて夜の闇の中に姿を消してゆきます。 その夜、鵺の読経をしている僧の前に、頭は猿、尾は蛇、足手は虎という恐ろしい姿の鵺が現れ回向を喜び、自分が討たれた時の有様を再現して見せます。そしてまた遥かな闇の中に消えてゆくという話です。、
次の文は鵺の最後の詞章(せりふ)だったと記憶しています。

「月日も見えず暗きより、暗き道にぞ入りにける。はるかに照らせ山の端の、はるかに照らせ、

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、山の端の月と共に‥」



流転する私にいつか其れところを見つけられましょうか。


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